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玅境老和尚

玅境老和尚簡介
 
上玅下境長老(1930年正月-2003年4月17日),黑龍江省龍江縣人。又稱玅境法師、玅境老和尚。一本樸直風格,解行並重,實事求是,為弘揚大乘佛法並重視止觀修行之法師。

法師十八歲出家,少年時即發宏願:「願精通三世佛法,對千部論師說之無愧!」。沉潛修習五十餘年,其後講經弘法無數,以無礙辯,引經據典,廣宏如來正法,暢演大乘妙義,聞法者皆如沐春風、法喜充滿。法師深切感慨中國大乘佛法衰微,於1996年創辦美國法雲寺佛學院,提倡修四念處以趣求聖道,弘揚大乘佛法與大乘止觀。其弘法內容已漸漸被整理為筆錄與數位錄音檔製作為法寶出版,其中已整理發行的有《妙法蓮華經》、《瑜伽師地論》、《摩訶般若波羅密經》、《金剛經》、《維摩詰所說經》、《菩薩戒本經》等。

Last Updated ( Friday, 18 March 2011 12:40 )

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道源法師

道源法師

道源法師簡介
 
道源法師(一九00~一九八八)從民國四十一年,因和白聖法師有特殊情誼,在歷年中國佛教會的三壇大戒戒會中,是除白聖法師之外,擔任三師和尚最多之人,總計八次得戒,二次羯磨,五次教授,一次尊證;傳在家戒有十五次得戒,二次羯磨,一次教授。如此當代台灣佛教史上重量級人物,學人毛凌雲居士更尊奉為是繼淨宗十三祖印光大師之後,為淨宗第十四祖。

"由於道老講經時口齒清晰,辯才無礙,引喻說譬,生動精彩,常使聽眾笑不可仰,或淚流滿面。然道老高居法座之上,卻如如不動,照講不誤,絕不因為聽眾之哭笑有所改變,其定力之深,由此可見一斑。同時他講經時,不管場所大小,一定是座無虛席;有時坐在地上的聽眾,比坐在椅子上的聽眾還要多。因此,我覺得:道老實不愧是目前中國佛教界長老中「說法第一」的長老!"

—摘自真華長老“當代「說法第一」的道源長老”

Last Updated ( Friday, 18 March 2011 12:37 )

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元音老人

元音老人

元音老人簡介
 
阿闍梨年青時隨天臺宗大德興慈老法師習台教,繼又隨范古農老居士學習唯識,複隨華嚴座主應慈老和尚學華嚴,習法界觀,最後依心密二祖王驤陸阿闍梨修心中心法,並於1958年接任心中心三祖位。

後數十年,融通淨密,隨機施教,默默耕耘,毀譽不動。以九旬高齡,尚奔波弘法,東至黑吉遼,西到雲貴川,南始湘粵閩,北迄陝甘青,足跡遍及國內。海外於1997年秋遠赴美國,東部至紐約,南到德州,西往洛山磯、矽谷灣區、三藩市等地開示灌頂隨機教化

Last Updated ( Friday, 18 March 2011 11:54 )

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來果禪師

來果禪師

來果禪師簡介

湖北黃岡人,俗姓劉。號淨如,法名妙樹。幼即不食葷肉,聰慧善默書。七歲,聞鄰僧誦讀心經至「無智亦無得」句,豁然省悟,有出家之念。年十八,割肝療父疾。十九歲奉父母之命結婚,與女同房三日而無染,乃各歸佛堂念佛。光緒三十一年(1905)至普陀山朝拜,遇五位苦行僧,遂私自出家,擬行頭陀苦行,十三天未進飲食。旋赴寶華山受戒,以不勝寺僧折磨而潛逃下山。多日未食,與野犬同臥,備嚐人情冷暖諸苦,欲投江自盡,為京口彌陀寺僧所救。不久,至金山。以不嫻規矩,曾一日挨香板四百餘次,遂發心出外托鉢乞化。擬直抵中印度禮拜佛陀之聖蹟,其後行至五臺山,朝禮文殊塔,因遇來中國進香之喇嘛,聞知途中障礙甚多,不可妄行,乃改變心意。

光緒三十三年,師直抵金山,以悟為期,不悟誓不出禪堂,單參「念佛者是誰」之話頭。至三十四年九月二十六日晚,於第六支香後,聞開靜聲響,猛然省悟。後往高旻寺,一任班首之後,遁居終南山湘子洞。民國四年(1915)始返寺,該寺長老月祖令住持明志擇期傳法於師。長老臨終之際,執其手,堅命其發願曰:「願畢生為高旻盡職。」從此,師矢志恢復高旻舊制。欲修建寶塔、大殿、禪堂、延壽堂、如意寮等五大工程。曾派人往南洋募化,請得玉佛七十八尊、銅佛一尊。然受阻於中日之戰,僅完成寶塔基層。以素志未遂,不去鬢髮,用誌煢誠之思。每謂高旻乃專主禪宗,所有住眾,只許坐香,其他閉關、般舟行、念佛七、持午、講經、學社、學戒堂、大小經懺佛事,及燄口等悉行禁止。並整治叢林規矩,制定「高旻寺規約」,聲明任何人皆不可擅自更動。故有云:「天下叢林不止單,守禪制者,獨有高旻寺耳。」民國四十二年十一月示寂於上海,歸葬寺中,世壽七十三,僧臘四十九。有來果禪師語錄一冊傳世。

Last Updated ( Monday, 14 March 2011 12:55 )

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暢懷法師

暢懷法師

暢懷法師簡介

釋暢懷法師一九二九年生於河南省武安縣。年十五,隨性崇和尚出家。旋參慈舟律師、圓瑛法師、倓虛法師學佛。諸大德之為法忘軀、言行合一,遂啟暢公智慧之門。
  
數十年來,暢公持戒精嚴,自奉儉約;好學不倦,深入經藏;慈悲喜捨而平易近人;故深受信眾之擁戴。
  
暢公以弘願彌深,行菩薩道,為普度缌萌,輒僕僕于中、港、美、加各地敷演正法。每作無畏布施,辦放生法會,撫慰病人。或遇緣謝娑婆者,念佛助其生西。又常法施于難民營、監獄,隨緣度生,不退而恆。
  
自暢公之長中華佛教圖書館也,印贈佛籍數百萬冊,為初機之士燃無盡法燈,識者咸以大士目之。

Last Updated ( Monday, 14 March 2011 12:26 )

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