修建纪要
12.1.1989
威镇宫观音寺修建委员会在金马大庆五福门酒楼举行成立仪式，并筹募修建基金，即席筹获近观万元。

修委会成员由福 联会与雪福建会馆同人组成。

13.2.1989
临晨，隔隔邻二间制香坊失火，夷为平地，威镇宫部份焚毁倒塌，被当局列为危楼，暂时封闭。

较后，雇人清理灾场，砍树及围板。另一方面，修委会也频频开会，务使修建工程提早进行，也获得叶坚绘测师协助图测工作，陈渊源博士义务担任工程顾问。

15.5.1989
举行重修动土仪式，恭请雪福建会馆会长刘景成，福联会会长林玉静，以及修委会顾问伯圆法师联合主持。

过后，即开展首期修建工程，由三合发展有限公司承包。

修建期间，获得黄福铭绘测师协助，惟因无地契问题，影响工程进展，所幸在刘景成会长等人协助下加以克服。

另一方面，修委会也继筹修建基金。

27.11.1989
承包商因无法如期完工而顾意退出，修委会即接管工程，经月馀完成首期修建，耗资逾四十万元。

25.1.90
威镇宫观音寺重新开放，并请果能法师等主持仪式。

2/3.1990
筹备及策划次期修建／美化工程。

4.1990
次期修建美化工程动工，由华夏艺术建设有限公司承包。

7.1990
寺内佛像金身重新贴金和修理，由香港袁广记塑像团负责。

1.1991
次期修建美化工程完工，开支近十五万元。

威镇宫观音寺重建志

马福联会暨雪福建会馆同人为修建美化本寺，於一九八九年一月十二日成立修委会，即筹获修建基金约卅万。次月十三日失火，寺宇焚毁，墙坍壁塌，瓦砾散地，满目疮痍，当局列为危楼，所幸佛像金身皆安然无损。为保护先贤宏业，守护弘法圣地，於五月十日动土仪式后即施重建工程，经半年馀大体完成。翌年一月廿五日重新开放。随后展开修 建美化工程，历时九月告竣，共费约六十万元。於九一年一月廿七日举行重建落成大典，并请金明、伯圆新，宝殿灿然以辉煌。普渡慈航登彼岸，光明法界现斯堂。

庄殿之兰若，矗立於首都美芝律之旁，前濒巴生河之泱泱，后枕青山岭之苍苍也。本寺修建委员会能顺利完成重建任务，胥赖马福联会鼎力支持，雪福建会馆积极配 合，首都福帮贤达慷慨输将，以及各界善信热心囊助，同人等不胜感激。谨缀颠末，以垂不朽。是为志。

修建委员会
一九九一年一月廿七日

观音寺达真和尚创建后碑记
夫 本寺胜景山水环绕素为具德高人驰骋钦羡惜因宫宣年之久修墙壁梁栋倾颓且原有地址浅隘最为莫大缺点复感斗室固不能容漆而安单尤属无所乃於民国廿七年秋征得福 建会馆诸董事同意蒙赐地准予盖建曷胜 庆荣赖 梅峰达真公驻锡以来秉其兴宗之志誓立弘法利主爱是悉心策划不遗馀力观其所至槟城棉兰等地切开诸山梵宇成绩伟着继而诸法子弟辈选出繁多足证德风之丕振今者本 山从新加建后面大雄宝殿连带左右客堂楼阁高耸两层构成内部金座并重修寺前门面装设牌楼移置凉围筑花基铺砌道路务令全局大观示现庄严更杖佛力慈悲普度有情同 缘种智其福德不可移量兹核计建筑工程费总共支去银壹万三千二佰馀元用特述此布告复将经历情形功皈应有专责立碑以记其事而垂不朽焉。

观音寺常住谨志
南海师山高明真敬书
民国戊寅年 仲秋吉日

细说吉隆坡观音寺
这座佛寺，据对该寺颇有认识者说，它的前身，极可能是与大伯公庙有关连。因为当年吉隆坡的大伯公山，就紧连在它的背后的高岗上，如今是默迪卡球场和东姑花园精武山一带。

那是在吉隆坡开辟之初，华人先贤都埋骨安葬於此，实在是个义山。义山，俗称为大伯公山。 铸於民国28年的古钟，曾是当年出家人起身作课的闹钟 初建时，位於现址的右侧斜坡，后因政府征用，申请改在现址，亦等於左迁右数十尺罢了，但却得另行营建。 据说，可以追溯的，最早的住持是广通法师，但这位法师的来历，也无史料可考。 那时，只有现址前段的那座不大的建筑物，就是大殿和左右侧院。

根据该寺大殿前右额的一块贺匾，槟城极乐寺住持圆瑛，老昆两位上人致贺的日期，上书“大清光绪庚子年冬月 旦”的年份来看，那是一九○○年。但“冬月”在阴阳两历就可能有一个月多的差别，庚子年冬月，也可能是在一九○一年正月。但这可没多大关系。

直到一九三八年，也就是民国廿七年仲秋，在当时的住持，福建与化极峰光孝寺的达真大和尚南来驻锡该寺之后，经过他奔走於槟城及棉兰（印尼）之间化缘的结 果。募款将现该寺的后座扩建大雄宝殿，左右客厅，道路凉亭，以及两层的后座，於是山巍矗立，气势宏丽。

这次扩建，共费了一万三千二百元。在那时实是一颇大数目。

在扩建碑志上，说明了是由福建会馆主持的。原来，这片地，也是福建会馆的物业。

那之后，该寺曾因素权问题发生纠纷，据说这两造的律师是当年的名律师杨世谋与杨旭龄，诉讼结果，福建会馆保住了业权。

当年为会馆起诉的是先贤洪启读，当时的洪氏，不但是福建会馆的主席，也是中华大会堂的主席。

所幸的，讼案解决，观音寺的事务恢复，进行顺利迄今。

战后，该寺右侧曾不幸遭回禄之灾，并未重建，目前为一片草地。

又据所知，该寺最早兴建之时，三位先贤叶蔚松，叶城及叶岱南出力最大。但这三位先贤的事迹，已无可考查。

该寺原有石级直通岗下，后因该处筑路，不但原有处中华大会堂所拥有该堂前面空地一大片为政府所征用，而该寺的直透岗脚的路也封闭，改由左右两侧斜登而上。

该寺方文物资料很少，其中有一由达真禅师的十七位弟子所联名呈献的贺联，颇可录下：
龙锡远从光孝寺
披衣先拜普陀山 

由此可见得该寺在达真和尚的主持下，不但中兴，而且信徒众多，香火必盛。
1983年10月4日

细说吉隆坡观音寺

这里有座百年古庙…… 熟悉吉隆坡的人，只要一提到陈氏书院马上就可说出它的位置，因为它就与雪华堂相对，又处於隆市要道，它那古色古香的设计，仿佛有许多神秘的典故和历史待人探索，很多游客都忍不住踏进去游览。

可是，和陈氏书院为邻的威镇宫观音寺就完全不同了，它静静的矗立陈氏书院旁的山坡，百年来看鶷吉隆坡的崛起、繁华，默默见证世纪交替的变化，却没有太多人发现到它的存在。

它叫威镇宫观音

发生两次火患
威镇宫观音寺已有百年的历史，由老主持达真和尚一手建立，并两次遭祝融光顾。首次是於1963年，坐落在寺庙左边的制香厂发生火患，整间工厂瞬间遭大火烧为平地，就连一旁的威镇宫也遭殃而烧得面目全非。

不过，令人无法解释的是，大殿内的神像完全没被火势波及，所有的神庙及众神金身丝毫无损。

过后於1989年，威镇宫观音寺再度遭火神光顾，熊熊烈火将寺庙楼上都吞噬了，但奇迹再现，挚内的佛陀相及四大护法雕像又安然无损。

当时，大马福联会及雪兰莪福建会馆为保先贤宏业，守护弘法圣地而立即组成一个修委会，积极展开修建工作，并于1991年完成修建美化的工程，及於1996年间进行装修。

由大路边拾级而上，迎面而来的是“南无阿弥陀佛”6个红色大字，转个弯后就可见到那与威镇宫观音寺共存的牌楼。只要细心一看，绝对可发现在那牌楼上的祥 龙、双凤等石雕，全都是清朝年代的民间产物，参斧神工的手工将吉祥物雕得栩栩如生。

刚好满一百年
走进大殿，一副“威镇宫”的牌匾高挂在大堂之上，上清楚列明制於清朝光绪年即1990年，屈指一算刚好满一百年。同时，另一边挂着於民国28年铸造的铜钟也颇有历史价值。

负责打理庙务的罗先生受询时指出，早前雪华堂前的人行天桥尚未建竣前，许多公众及游客在经过该路段时，都会留意到白色的观音寺，但随着天桥建成视线受阻，这个古庙便渐渐成了被遗忘的“迷失角落”。

经过与罗先生的一段交谈后，才获悉这古老的观音寺，早已被列为历史及旅游胜地，许多游客在阅毕宣传小册子后，都会摸上门参观。不过，城市中的我们，有多少人曾经拾级而上，看一看古庙的面目？

《星州日报》2000年10月3日

威镇宫与圆瑛大师

大师是福建省古田县平湖端上村人，生于公元1878年，圆寂于1953年农历8月12日亥时，享寿76岁。俗姓吴，名亨春；父元云公，母关氏。五岁时椿萱失 荫，稍长业儒，过目成诵，聪颖过人。十七岁，觉悟人生如梦，亟思舍俗出家，为其叔父所阻，未获如愿。十八岁大病，愈后遂决心出家。十九岁于福州鼓山涌泉 寺，礼莆田县梅峰寺增西和尚为师。法名宏悟，字圆瑛，号韬光，后亦名一吼主人、三求堂主人、灵源行者、离垢子。二十岁依鼓山涌泉寺妙莲和尚受具足戒。

1915年南来,2月过新加坡弘法利生。3月，至槟榔屿讲经说法。

1937年,大师年届60岁，12月大师到吉隆坡，得到胡文虎、胡文豹两位先生的支持，热诚捐献。并由商会会长黄重吉先生等人协助筹款，组织《筹赈会》。 大师又在该地大会堂、威镇宫、观音寺等处与妙志法师、一心法师、振敏法师等人，讲演佛学，宣传抗日，收效甚巨。

1948年，大师71岁，2月27日，应吉隆坡达真、明妙、音亭和尚及徒妙志、一心等恭请，下往大茨山威镇宫讲演佛陀教义，备受欢迎，皈依者众多。临别依依盼大师早日重来，恭亲教益。

4月，吉隆坡观音亭如贤法师，请大师讲经七日，法会隆盛圆满。明扬法师均随侍前往。

1953年9月19日（农历8月12日）大师世缘已毕，功德圆满，撤手西归。

(关于圆瑛大师生平,參见”人物.北传法师””释圆瑛”详文)