檀香基金会会长献词
– 释惟悟法师

我们为什么以 「少有所学、壮有所用、老有所依、终有所归」为檀香的信念呢？我们原本以建立 “ 人 间净土 ” 为为宗旨，后来总觉得需要把建立《人间净土 》的概念加以说明。我们 参考儒家大同世界的概念，礼运大同中的一段文：「故人不独亲其亲，不独子 其子；使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡 ，孤独，废疾者皆有所养。」儒家思想对“ 生活 ” 非常注重，却避而不谈“死”，就如老夫子曰：「未知生，焉知死」。当然，儒家所强调生活我们固然赞叹，但是，佛教对生死问题却有全面的认知，所以，佛教的 观点认为，“死” 应是 一般人所难以逃避的问题，对“ 死 ” 的无知更莫谈如何面对生活，依以符合佛教道场为安身立命之处，所以，我们就从礼运大同这段文「老有所终，壮有所用，幼有所长」，改为「少有所学、壮有所 用、老有所依、终有所归」 ，尤其是将「终有所归」之理念， 则有著绝然不同的差异，其关键在于求了生脱死，才是佛教的终极目标。

吉隆坡檀香基金会十年来，抱持着坚定的信念，不断默默耕耘。我们非常感 谢在十年当中，始终护持着我们的菩萨，其中包括法师、 护法信徒、 社会大众。 这十年来，我们的宣传方式较为低调。实际上，我们还处于学习与摸索的阶段，因此在未来 佛教事业的推广中，尚须永续不断的学习与改进。祈愿迈向未来的另一个十年，能将我们所从事的宗教、福利及教育事业，更广面的推行与介绍，使之影响社会的每 个阶层，带动更多人响应与推动这个佛教运动，所以希望各位大德，能持续不断的在各方面给予我们鼎力的支持，希望未来的佛教工作之推展，有更多人来认识檀 香，投入我们的行列一起成就佛教事业。

在我们的计划里，国际佛教大学是我们其中发展 的项目，是非常重要的一环，除了作为传授佛教教育的一所学府，让有心学习的学生，能深入经藏研究佛法之外，另一个理念就是，希望能够推广福利与教育群众的 工作。举例： 办老人院、辅导中心、医疗服务、社会教育等等。除此之外，我们更期待著在这里受过佛学教育的毕业生，能学以致用的在不同的国家，担当佛教福利工作、挑起推 动佛教教育的神圣使命，尚若佛教徒本身也不重视教育，那么，佛教可说是毫无前途可言。在这里我想强调一件事，缺乏佛教教育内涵的福利工作，只能说纯属治标 的善行善事，唯有依据佛陀教育的精神，佛教的事业才称 得上治本的福慧并重的修行法门。

最后，希望大家在学佛的菩提道上，福慧增长，让我们共同建立一个「 少有所学、壮有所用、老有所依、终有所归的《人间净土》 」

摘自《吉隆坡檀香基金会10周年纪念特刊》