槟城檀香寺
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国际佛教大学 世界佛教僧伽会教育委员
-释唯悟报告-
国际佛教大学的成立是为了 实现一所推广佛教教育,培养资深僧伽人才,提升研究者在精神领域及学识的大专学府。
开办这所大学的概念是卡汝那达沙教授在一九九六年於槟城檀香佛学院授课时所提出。当时的檀香佛学院是提供斯里 卡佛教与巴利文大学的课程,教授显得对东南亚综合三个不同佛教传统的交流很有兴趣,他也提出希望在此建立一所函盖南、北和藏传源流的国际佛教大学。
经过密集的准备功夫,笔者在因缘具足之下,於一九九九年四月在斯里 卡 召开世界佛教僧伽总会第六届执委会第二次会议时,与卡汝那达沙教授、阿奴汝达长老以及法光法师讨论成立国际佛教大学。我们决定在泰国南部先开办国际佛教大 学的南传佛学院,在二零零零年五月招收第一批学生就读。我们选择泰南的原因是,(一)很靠近槟城,(二)泰国是一个佛教国家,申请国外教授与学生签证的方 便。因此,在一九九九年在泰国注册泰国檀香基金会以便营办该大学。此外,一位热心的佛教徒在该处借出了四间四层的商业大厦作临时校舍。该基金会也於一九九 九年年底在泰南康月镇购买的一片面积六十英亩的土地,以供建筑国际佛教大学之用。该地段距离马来西亚泰国边境只有三十六公里的路程。
该大学的管理委员会成员包括阿奴汝达长老、卡汝那达沙教授、法光法师、阿邦博士和唯悟法师。卡汝那达沙教授答应成为该学院的院长,而槟城檀香佛学院的学生也可以继续在槟城就读该大学的课程。
计划中这所大学将拥有三个佛教传统的学院,即南传佛学院、汉传佛学院及藏传佛学院,提供各别传统的佛学课程。泰南合艾国际佛教大学南传佛学院经於二零零零年七月开课,提供南传佛学课程。报读课程之学生人数如下:
文凭 |
学士第一年 |
学士第三年 |
研究所文凭 | 硕士 |
总数 |
|
面授 | 36 | 32 | 11 | 9 | 10 | 98 |
函授 | 18 | 0 | 0 | 5 | 0 | 23 |
总数 | 54 | 32 | 11 | 14 | 10 | 121 |
面授课程在泰南合艾、槟城、吉隆坡和香港四个地方授课。在合艾的大学是有提供住宿的,其他地方的授课时间是在晚间和周末进行。学生来自马来西亚、泰国、新加 坡、香港和柬埔寨。至於函授课程方面,公开给予受到时间及其他因素限制学生有机会修读佛学。此外,我们也通过网际网络(檀香网页与电子信箱)来提供佛学课 程。函授课程的学生来自马来西亚、美国、阿拉伯、印尼、新加坡和纽西 。面授与函授课程都有出家和在家学生就读。
合艾是泰南最大的城市,也是泰国第三大的城市,而大学总校就设立於泰南合艾附近。从马来西亚槟城前往只须三小时的车程,适合各方的交流及联系。大学的临时院 址在合艾公园的对面,是由四间四层的商业大厦改装而成,目前拥有一个图书馆、讲堂、佛殿、办公室、食堂、厨房和男女宿舍。
国际佛教大学提供多种佛学课程:
- 文凭课程(半年)
- 高级文凭课程(一年)
- 学士课程(三年)
- 研究所文凭课程(一年)
- 硕士课程(一年)
文凭及高级文凭课程为基础课程,为有意就读学士课程的学生或是有意提高自己的佛学知识者而设立。
入学资格
文凭、高级文凭课程 | : | 高中以上的英文程度。 |
学士课程 | : | 受承认大学所接受的同等资格。 |
研究所文凭课程 | : | 受承认大学之学士学位或同等资格。 |
硕士课程 | : | 佛学学士文凭或佛学研究所文凭持有者。 |
未来展望
大 学的永久院址在泰南的康月镇,位於马来西亚黑木山与泰南合艾之间。这片六十英亩的地段将兴建一具有代表【佛法僧三宝】的建筑--佛塔代表【佛宝】、讲堂与 图书馆等代表【法宝】以及男女宿舍代表【僧宝】。整个建筑计划的费用预算是马币二千万我们也计划开办世俗课程以便推动佛教福利与教育事业,包括幼儿教育课 程、心理辅导课程和老人护理课程等等。
详情请参观我们的网页或致函:
国际佛教大学
地址:78 – 80, Soi Central Park, Kanchnavanich Road, Hatyai, Songkla, 90110 Thailand.
电话:66-74-445477
传真:66-74-445476
网址:http://www.thanhsiang.org
电子信箱:education@thanhsiang.org
附件:
佛学文凭课程
这个课程是指引进入佛门的一个课程,它包含了宗教、哲学及社会文化部分。每个学年为期六个月,其三个科目如下:
CC/BBT 基本佛教教义
CC/BAS 佛教与社会
CC/BMO 僧伽-佛教寺院规律
佛学文凭课程考试包含了三张三小时的考卷,各函盖一个上述科目。符合考试规格的考生将授予佛学文凭。没有参加考试但出席全部课程的学生将授予出席证书。
佛学高级文凭课程
这一年的课程,分作两个学期进行,每个学期十五周。其四个科目如下:
DC/EBD 原始佛教教义
DC/BST 佛教的社会思想
DC/HBI 至阿育王时期的佛教史
DC/BSA 南亚及东南亚佛教
佛学高级文凭课程考试包含四张三小时的考卷,各函盖一个上述科目。符合考试规格的考生将授予佛学高级文凭。没有参加考试但出席全部课程的学生将授予出席证书。考试及格者可报读该大学之佛学学士课程。
佛学学士课程
这个课程提供广泛的南传佛教常识。它包含了南传佛教国家如现今的斯里 卡 和东南亚一带如缅甸、泰国、柬埔寨、寮国等国家的佛教常识、深入探讨原始佛教教义及小乘阿毗达磨的历史发展等等。该课程也着重於巴利文,故学生在修课程时 必须懂得基本的巴利文。这个三年的课程函盖了三个部分,每个部分包含五个课程学分。每个部分在一个学年内完成,即两个学期(每个学期十五周)内完成。其十 五个科目如下:
第一部分(第一年)
BS/1/B101 原始佛教:历史背景
BS/1/B102 原始佛教:基本教义
BS/1/B103 戒律学及佛教寺院规律
BS/1/B104 巴利文(一)
BS/1/B105 辅助课程
第二部分(第二年)
BS/1/B201 佛教的思想派系(一)
BS/1/B202 佛教的社会哲学
BS/1/B203 佛教巴利文学史
BS/1/B204 巴利文(二)
BS/1/B205 辅助课程
第三部分(第三年)
BS/1/B301 佛教的思想派系(二)
BS/1/B302 小乘阿毗达磨及其传统论藏
BS/1/B303 南亚及东南亚佛教的发展
BS/1/B304 巴利文(三)
BS/1/B305 辅助课程
所有学生皆须报读辅助课程以丰富自己对其他佛教语言的掌握。这些课程如梵文、藏文、古典中文、哲学、心理学、伦理逻辑及科学方式、宗教哲学、宗教比例学、宗教社会学等等,每个科目每周至少一个小时授课,接着下来是小班讨论。
佛学学士课程考试包含三个部分。每个部分的考试是在每个学年结束之前举行。考试包含五张三小时的考卷,各函盖一个上述科目。
佛学硕士课程
这 个课程介绍不同支派的佛教,从基本佛教教义和哲学,至佛教社会文化与艺术。这些深入探讨的课程,为学生带来更新的资讯,让学生在将来做研究时有所帮助。这 戈个一年的课程在两个学期(每学期十五周)完成。学生须修读在该学年宣布教导的科目,每个科目每周至少一个小时授课,接着下来是小班讨论。此外,学生还须 交上一篇一万字的文章,文章课题是从特定的科目选择其一,并在该讲师的协助之下,於课程完成的三个月前宣布该文章题目,和在考试前呈交。
佛学硕士课程考试包含了五张三小时的考卷,各函盖该学年的科目。