禅密诸宗所说，是不取时间相，先后不二，有力承当，视为当然，正是‘六而常即’；而一般教义，则是示修证的宏轨，又是‘即而常六’，理事不二，本来圆通。我们正不必偏执一面，怀疑莫决，但事耕耘，不问收获，虚空有尽，我愿无穷，百福庄严，自致成佛，实是我们实践佛法的正确方向！