马来西亚佛教总会 主催 槟威佛教赠医施药所 主办 50 周年庆 ‧ 活动系列三     主题 ：重获身心自在，一起走过精神障碍 宗旨 ： 在现时代的自我调解，疏缓压力。 点燃光明之灯，面对快乐人生。 日期 ：2015年9月13日 星期日 截止 ：2015年9月6日（或名额满为止） 时间 ：8.30am报到，6.00pm结束 地点 ：马来西亚佛教总会教育大厦3A礼堂 活动 ：讲座、论坛、体验活动，以中、西医，心理学，营养学及佛教不同观点，一起走过忧郁障碍。 对象 ：年龄18岁以上 人数 ：120人 报名费 ：RM50.00 (包括膳食、讲义、文件夹) 服装 ：穿著端整，需穿长裤及包鞋 媒介语 ：华语 报名方法 ：需填写完整的表格数据，附上一张近照，表格与报名费交到佛总赠医施药所办事处 询问处 ：04-2261396、04-2262690 其他 ： 学员必须自备文具、水罐和个人药品 (如需)，并在个人物品标上自己的名字。 请勿携带贵重或不需要的物品，若有任何遗失或毁损，主办单位恕不负责。 携带手机者必须全程将手机静音，以免干扰活动进行。 截至日期或学额满后， …

(吉隆坡讯）灾难无情，人间有爱。马佛总雪隆分会5月3日盛庆卫塞节并响应馬來西亞佛教總會號召，为尼泊爾地震災區灾民举行祈福会并筹得1万令吉善款赈灾。 馬來西亞佛教總會副总会长兼马佛总雪隆分会主明吉法师在致辞时指出，今年卫塞节主题是“团结全民建和合，护国护民护佛教”，目的是强调团结与护持的重要性。“佛教是一个讲求和合的宗教，因为只有在团体和合的情况下，才能团结力量，才有兴盛的发展。 出席庆典的有马来西亚上议员理事会财政拿督周连琼、马佛总雪隆分会副主席常超法师、副财政宗莲法师、教育组主任性道法师、真慧法师、多位雪隆分会理事及各寺院庵堂代表。 当天的卫塞月佛陀日庆典活动包括恭请诸上大德上供诵经、为尼泊爾境內地震灾区灾民祈福回向、浴佛祈求消灾免难、素食结缘、中医义诊。浴佛活动将于早上8时30分开始至晚上10时结束，欢迎信众与各界人士前来参与点燃平安灯供佛共沾法喜。马佛总雪隆分会医药福利中心中医义诊则于早上9时正开放服务至下午5时结束。

  马来西亚佛教总会针对上周六 4 月 25 日尼泊尔境内发生的地震，所造成的伤亡和损失，深表遗憾和同情，故现发动号召马佛总会全国各分支会，以及属下所有团体会员以及个人会员，筹募“尼泊尔地震灾区慈善金”，为灾民和灾区日后的重建作出筹划工作。   此次 8.1 级地震为 1934 年以来袭击该国的最强烈地震。 伤亡人数还在统计中，但目前已经超过四千人在此次地震中丧生。 受波及范围包括尼泊尔、印度北部、巴基斯坦、孟加拉国国、不丹和中国西藏部分区域。 遭受损毁的文化古迹遗产不胜其数。 根据联合国报告，超过四分之一的人口受这次地震的影响。 尼国是亚洲最贫困的国家之一，经过这次地震，非常需要资援，以便能够重建。   马来西亚佛教总会的慈善金筹募，将会着重在灾区重建上的筹划。 在这次的巨大灾难过后，灾区当地的基本公共设施、住处、医疗设备、教育、就业甚至灾民心理建设皆百废待兴，需要更大的努力和关注来协助资源。 马来西亚佛教总会对于灾区后续的发展深表关注，并在此号召全国各分支会以及属下个人与团体会员共同响应号召，尽各自的能力为灾区的慈善付出一份关心。   有意捐款者请在支票抬头写上 “ Malaysian Buddhist Association-Charity Section ” ，并在支票背面注明“尼泊尔地震灾区慈善金”，捐款者中英文姓名与联络电话。 此外，捐款亦可将现款转交至马来西亚佛教总会，槟城8楼办公室或全国各分支会，或者直接汇入马佛总会Public Bank 户口： 3166473128 ，并把转账证明传真、电邮或邮寄到马来西亚佛教总会。 所有的捐款将会在3个月内发出收据。 若有任何疑问，可在办公时间致电04-2262690马佛总会秘书处，询问详情。 马来西亚佛教总会总务 释继尊启 [备注] 附上 2015 年筹募《尼泊尔地震灾区慈善金》表格 敬请填写后，希于 2015 年 7 月 31 日前寄至本总会办事处: 182, Burmah Road, 10050 …

马来西亚佛教总会和槟威佛教赠医施药所将举办卫塞节义卖会。此义卖会的宗旨是行持布施般若蜜，护持施药功德，回向世界和平安泰。 日期、时间及地点如下： 日期： 3/5/2015 星期日 (农历乙未三月十五日) 时间： 9:00am-2:00pm 地点：马佛总教育慈善大厦    MBA Wisma Education & Charity    182, Burmah Road, 10050 Penang.    Tel : 04-2262690, 04-2261396 售票处： 马来西亚佛教总会 马佛总槟威赠医施药所 马来西亚佛学院 普爱学园 佛教义学（叶校长） 欢迎自备餐具及打包容器，以支持响应环保！ Malaysian Buddhist Association together with MBA Penang &P.W. Buddhist Free Clinic will organize Wesak day charity sale. The fund raised …

团结全民建和合，护国护民护佛教。 UNITE PEOPLE HARMONIOUSLY; UPHOLD COUNTRY,PEOPLE AND BUDDHISM MENYATUPADUKAN RAKYAT DEMI KEHARMONIAN; MELINDUNGI NEGARA,RAKYAT DAN AGAMA BUDDHA 团结全民建和合，护国护民护佛教。前句是大方向，是身为子民应当的意向。后句是佛教七众弟子，唯令正法久住应当履循的使命。这今年的全国卫塞节主题指在倡导众佛弟子，身为马国的子民，我们应当是立足于从爱国护教的根本，去达成全民团结，建设和乐社会的大方向，而终于发挥出人生的重大意义。 团结全民建和合 据佛经中记载，世尊在世时，摩竭国阿阇世王有意要发兵攻打跋祇国，唯未具十全把握，所以派遣大臣禹舍向世尊请益。对于禹舍所问，当时世尊并不置可否，只是告诉随侍在旁的阿难尊者，跋祇国的从政者，勤于整治国中事务，时时集会商议正事，而且国中君臣人民上下相敬，皆共奉行正法，晓得避开人文禁忌，尊重他人习俗礼度，絶不越轨违犯。人人在家孝事父母，闺门洁净。在学的敬顺师长，友好之间至于戏笑，词语章句言不及邪。不同宗教姓氏，彼此间诚敬以待。对于出家修道之士，尤其能精勤持戒守道者，敬重爱载，时时亲近瞻视，护持供养未曾懈怠厌惓。一国之中，人人果能将如此良善的风气，持久承传延续，则国中必然长幼和顺，上下一片和谐，国运自然会转更增盛，国家必然长久保持安稳，任何外敌都不可能对它有所侵损。作为阿阇世王朝政大臣的禹舍，对跋祇国国情民风当然是了如指掌的，听世尊这番开示后，他自行作了一番评估说：「跋祇国人民，若能仅持行上述德行中的少分，以其风行福德正行的福德力的护佑，倘若真要开战的话，以摩揭国强大的军力，尚且难以轻易取胜；更何况跋祇国中君臣人民，普遍上都能遵行这些道德。」这场战祸，就因为这样而得以避免。 国是全民共有的大家庭，常言道：「家和万事兴」须是全民和乐，国中人民方能安居乐业，继而百业兴隆。然而，和乐并非得之于偶然，更不是能成之于一厢情愿的事。它必须是全民自发的默趣所构成的美景。从上述佛经中的片段内容，道出的是——国家富强，必须建设在人民的团结和人人崇尚道德的民风基础上。而这一切又维系在「和」之一字之上。团结全民，必先人人都晓得和睦共处对国家民生的重大意义。并且须是人人自发的一种崇尚，彼此间合力共成大业。《出曜经》卷二十〈恚品〉中说：「和者常和未始诤讼」，说的有智者清楚知道鬪争当中，纵然得势称胜的一方也必有所损，所以凡事再好莫若于一开始就无鬪争；因此，他会致力于尚未开始的诤讼，务使事情的诤端无缘可成，常保和乐共荣的大局。 但人心普遍上系属凡夫心，在利益当前，多是习惯于宁可损人利己，狭窄弊陋的价值观。所以，致力建设全民团结和睦共处的倡导者、智者，应是深韵忍辱柔和的仁者，方能真正成为这项工程的建设者。忍辱柔和者，所谓忍辱，为对他人恶意无理的骂辱，诸多存心不善毁谤等，不起瞋心怨恨；这是为了一切众生悉得安乐而甘心受辱的精神。所谓柔和，是意为惭愧心所摄，凡事反求诸己，以平等心不求他过；以身教言教演示正法，行谊谦卑及礼敬所摄无憍慢心，处处皆能令人心生喜乐。忍辱与柔和必须是并进的，受了忍辱就不可能柔和，不能柔和就无法做到忍辱，那么团结和乐就无法实现了。 护国护民护佛教 建立全民团结和合，就是护国护民的胜举；而唯有从维护佛教，令佛法久住世间，才能有效广泛而长远的实现这个愿景。论维护佛教，必须确保佛法僧三宝久住世间，而三宝中以僧宝为佛教住世的根本。僧是僧伽，指的是持戒清净，离诸诤事和乐共住的出家团体。因此，护教必须护僧，护僧则教团必须和乐共住，如《息诤因缘经》所说，若佛弟子能共同遵守六和敬，身口意三业和谐，志趣理念一致，共遵如来的法和律为净化身心业报的依据，如此佛弟子无论身处何处，常得安乐、远离一切斗诤之事；一切烦恼罪障毕竟尽灭，并能令一切大众众常得安乐，如世尊本师释迦牟尼佛现身说法教化众生无异。 建立和乐清净的教团或全民和谐团结的社会，原理是共同的，是从佛弟子个人以致团体对道德的重视与遵守，依循佛教的正法，实践佛制戒律，佛教才能兴盛，全民团结，社会安宁，才不致于沦为不可能达成的梦想。 过去一年中，国内多诸事端，是极为不平静的一年，人心社会均有待整肃与调伏。为佛教，为众生，身为佛弟子的我们，都肩负着一分「团结全民建和合，护国护民护佛教」的神圣使命，愿大家悉能共同发心，护教卫国，许人世间片和谐，留给云云众生一片净土，也为我们自己积集多一分善根福德，以资无限相续的生命中，时时与三宝共住，早日圆成道！ 敬祝各界卫塞节吉祥，佛日增辉，法轮常转，人民安康，世界和平  

马来西亚佛教总会成立于1959年，宗旨为团结大马佛教徒、联络感情、振兴教制、宣扬教义、福利社会，及提高人群道德，促进各族和谐。 纵观过去，佛总在热心群众的群策群力领导，和社会上虔诚佛教徒的衷心配合下，策划会务的发展，在硬件和软件的建设方面，都以人间佛教、弘法利生为佛教的成就与功业。 马佛总会旧楼承建于1968年，而教育慈善大厦是于2003年动土及奠基，这两栋大楼多年来皆承载兴隆道业，度生无量的重责大任。今，佛总旧楼因步入陈旧，多处漏水龟裂，急需维修。但马佛总会担负重责，有待力行的工作繁多，是故今此积极推动人力和财力的支持，希望大众人士能同心协力耕耘，造就善因善缘，展望未来，法音不绝，慧灯续耀。 是故，马来西亚佛教总会将在2015年新春佳节，启建新春吉祥灯祈愿回向。除了以此善心祈愿的愿力祈求国泰民安，风调雨顺，所得之款项，将尽数作为马佛总会旧楼大厦之修复与翻新之用途。大众可选择点喜缘灯(一日)、祈愿灯(除夕至元宵)或祈福灯(全年)，并欢迎大众于农历新年期间前来马佛总会参与修持活动或赏灯，在佳节期间与三宝结法缘。 佛总全体同仁希望马佛总会「苟日新，日日新，又日新」，成为一个常青的菩萨悲愿机构，本着佛陀精神造就大马社会，坚持「利生为事业，弘法是家务」的宗旨，马佛总会永远为佛陀事业而忙，为社会大众而忙，无有间断，无有稍懈，慧灯长明，我愿无尽，祝愿无穷。 表格

药师宝忏与法师开示 Medicine Buddha Sutra Repentance Date：17/20/2015 – 20/02/2015 (年廿九至年初二) – 连续4天 Time：8pm – 9.30pm Venue：马来西亚佛教总会旧楼大殿 MBA, 182, Jalan Burma, 10050 Penang 欢迎大众参与诵经，并听闻佛法。

羊洋慧灯映新春 – 新春花灯制作观摩赛 欢迎大众参加这项由马佛总会以及马佛青总会联办的新春花灯制作观摩赛。 宗旨是希望推动华人民俗技艺文化的传承，并藉活动提供正面的交流与互动平台。 为了展现合心合力，活动只接受团体/组别/亲子的报名方式。作品设计必须以节能环保材料主，并符合弥勒菩萨之大肚能容与乐观为精神主轴，并配合新春祝福之设计。 到时，优秀的花灯作品将成为新春灯会的展览品，在新春期间开放让大众参观。 详情请参阅以下简章，或联络012-5523595(9am – 5pm)洽询。 简章/表格 Year of the Ram – New Year Lantern Exhibition Malaysian Buddhist Association (MBA) and Young Buddhist Association of Malaysia (YBAM) have jointly organised this New Year Lantern Exhibition. The objectives are to promote Chinese folk art and cultural heritage, …

马来西亚佛教总会诚邀各佛友以及各界人士，共同为2015年全国卫塞节主题标语提出建议，以收集思广益之效。细则如下： 主题内容主要不离开佛教界、国家与人民进步相关之范围。 需以华文撰写，并附上英文和马来文翻译，以及简单说明含义。 入选者将获马佛总会送出奖励。故，参加者需附上中英文姓名、身份证号码、地址、联络电话、电邮和代表之佛教团体(如有)。 请将您的建议和个人资料，最迟在2015年1月14日或之前，电邮至event@mbahq.my Brothers and sisters in the Dhamma are welcome to propose a theme for National Wesak 2015. The details are as below: The content of the theme must related to Buddhism, Nation & People. The theme must be written in Chinese, with English & Malay translation, …

馬來西亞佛教總會教育組將於2014年11月14日(星期五)，晚上8點至10點，在馬佛總會教育慈善大廈3A禮堂，主辦《南遊雲水情》訪談與分享會。主辦單位特別邀請了《南遊雲水情》主編開諦法師，為大家分享佛教大德弘化星馬之事跡，亦邀請了普愛學園園長姜聯招居士作爲主持人。 開諦法師分別在2010年以及2013年整理出版了《南遊雲水情》以及《南遊雲水情續篇》兩本重要的佛教史獻。法師從2005年開始陸續整理與編輯相關資料和圖片，以期與大衆分享過去大德南遊弘化的事跡，回顧星馬漢系佛教的變遷與發展，同時重視與效法他們為佛教、為衆生的奉獻精神，承先啓後，薪火相傳。此外，法師也希望通過此書，啓發大家維護佛教文化遺產，與珍惜那些逐漸被時光所吞噬的文獻記錄。 這兩本《南遊雲水情》，透過教界現存的隻字片語、遺留文物、資料文獻以及泛黃照片的整理，讓大衆更加理解那些遠渡重洋南來的大德們，其在一定時空中前後的歷史延續、法門興衰和彼此的關係；從而更清晰地認識到他們在現實與弘揚佛法上的實質意義和其歷史上對今日佛教發展的影響；或許更簡單的一點說，它對許多佛弟子修習信行上，也是一種增上的助緣。