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释日恒

世上的每一个人皆希望“世界和平、国泰民安”，全民才能安居乐业。但
是，眼观现在的世界，国家与国家之间因为各自的利益冲突不断，甚至引发战
争；人与人之间因为各种生活小事造成争执甚至打架，造成人命伤亡事件也时
有耳闻。每一个人都希望和平安乐，但是和平安乐要如何才能实现呢？佛法说
明人生是众缘和合而生，因缘散失则灭。因此，人是不能独立存在在这个世界
上的。如果我们要达到互济互利、和睦共处的人生，佛教僧团的生活准则如六
和敬，就是我们在教导我们共处融洽最好的借镜。

六和敬共有六项，即：身和同住、口和无诤、意和同悦、见和同解、利和
同均及戒和同修。佛住世时，僧团人数众多，佛陀为了弟子和乐共处，正法久
住世间，而以六和敬统理大众。僧团及佛法因此而得以传承至今，此乃佛陀大
智慧，以清净之法洗涤众人无明之心，让后世众生在浊世能够继续修行，实践
人间净土之愿。

身和同住教导我们和乐相处，人与人相处，不发生肢体冲突，一切以和
谐，大众利益为方向，身业清净，自然造就和谐、安乐的环境及氛围。此外，
口和无诤告诉我们沟通的重要。语言可以是真理也可以是无形的毒药。语言可
以化干戈为玉帛；也可以兴风作浪，挑起事端。与人相处之时，觉察口业，不
以语言伤害他人；反而时常以爱语给人引导及鼓励，那么人与人之间自然关系
友好。意和同悦让我们因为志同道和而喜悦，家庭以和乐为方向，佛教团体以
利他为目标，国家以全民团结、安居乐业为宗旨。大家齐心努力，思想一致，
欢喜共同成就，迈向共同的目标。

接着，是见和同解；处事上相辅相成共同商量，互相听取各方的意见，不
执著个人的想法，以讨论、协调解决事情。利和同均让我们能够共享资源、自
利利他让每个人都能够从中受惠。只要我们在处理事情上不只是顾及个人的利
益但也平等的利益他人，对于人与人因利益不均衡的争执自然就化解了。戒和
同修是群体生活很重要的准则。国有国法，家有家规，共同生活就有共同的规
则需要遵守，大家才能和乐共处。
在疫情弥漫，天灾人祸内忧外患不断的当下局势，我们更需要在生活中实
践六和敬，身行以和敬态度展开群体互助，力行促进处事和乐共商协议。这个
才是世界和平、国泰民安的良策。因此，今年的卫塞节主题以“和敬互助，促
进和协”与各个佛教团体、全国的佛教徒及马来西亚人民共勉之。我日恒率领
着马来西亚佛教总会与全国寺庙庵堂全体同仁祝贺世界和平、国界安宁、风调
雨顺、全民安乐，更是祈愿大家身体健康、吉祥如意、福慧增长、心想事成。