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                                                                                           释日恒

               世上的每一个人皆希望“世界和平、国泰民安”,全民才能安居乐业。但
        是,眼观现在的世界,国家与国家之间因为各自的利益冲突不断,甚至引发战
        争;人与人之间因为各种生活小事造成争执甚至打架,造成人命伤亡事件也时
        有耳闻。每一个人都希望和平安乐,但是和平安乐要如何才能实现呢?佛法说
        明人生是众缘和合而生,因缘散失则灭。因此,人是不能独立存在在这个世界
        上的。如果我们要达到互济互利、和睦共处的人生,佛教僧团的生活准则如六
        和敬,就是我们在教导我们共处融洽最好的借镜。

               六和敬共有六项,即:身和同住、口和无诤、意和同悦、见和同解、利和
        同均及戒和同修。佛住世时,僧团人数众多,佛陀为了弟子和乐共处,正法久
        住世间,而以六和敬统理大众。僧团及佛法因此而得以传承至今,此乃佛陀大
        智慧,以清净之法洗涤众人无明之心,让后世众生在浊世能够继续修行,实践
        人间净土之愿。

               身和同住教导我们和乐相处,人与人相处,不发生肢体冲突,一切以和
        谐,大众利益为方向,身业清净,自然造就和谐、安乐的环境及氛围。此外,
        口和无诤告诉我们沟通的重要。语言可以是真理也可以是无形的毒药。语言可
        以化干戈为玉帛;也可以兴风作浪,挑起事端。与人相处之时,觉察口业,不
        以语言伤害他人;反而时常以爱语给人引导及鼓励,那么人与人之间自然关系
        友好。意和同悦让我们因为志同道和而喜悦,家庭以和乐为方向,佛教团体以
        利他为目标,国家以全民团结、安居乐业为宗旨。大家齐心努力,思想一致,
        欢喜共同成就,迈向共同的目标。

               接着,是见和同解;处事上相辅相成共同商量,互相听取各方的意见,不
        执著个人的想法,以讨论、协调解决事情。利和同均让我们能够共享资源、自
        利利他让每个人都能够从中受惠。只要我们在处理事情上不只是顾及个人的利
        益但也平等的利益他人,对于人与人因利益不均衡的争执自然就化解了。戒和
        同修是群体生活很重要的准则。国有国法,家有家规,共同生活就有共同的规
        则需要遵守,大家才能和乐共处。
               在疫情弥漫,天灾人祸内忧外患不断的当下局势,我们更需要在生活中实
        践六和敬,身行以和敬态度展开群体互助,力行促进处事和乐共商协议。这个
        才是世界和平、国泰民安的良策。因此,今年的卫塞节主题以“和敬互助,促
        进和协”与各个佛教团体、全国的佛教徒及马来西亚人民共勉之。我日恒率领
        着马来西亚佛教总会与全国寺庙庵堂全体同仁祝贺世界和平、国界安宁、风调
        雨顺、全民安乐,更是祈愿大家身体健康、吉祥如意、福慧增长、心想事成。
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